花蓮鳳林有位從台北退休回來的校長戴國禎，初中畢業後就離鄉背井到異地生活，睽違了四十年帶著妻子胡玲玉再回到故鄉鳳林展開新生活，對這對夫婦而言是截然不同於的新體驗，他們曾經是十足的台北人，但至今已變成道地的花蓮人，之中的蛻變承接了許多故事，值得讓人細細品味。
在城鄉往返中走向定居的路
民國九十四年八月戴校長從台北南湖高中退休，離開了熱愛的教育工作，如此毅然決然回到老家鳳林定居的原因，是因為自己的母親想回家了。戴校長是家中老么，母親生下時已可算是高齡產婦，從小媽媽就最疼他，即使患了失憶症也沒把他忘記，當時的他五十二歲，已達到可退休的資格，他想在媽媽還記得他時盡量陪伴在她身邊，「我怕那種樹欲靜而風不止的心酸，在午夜夢迴湧上來會無法抑制。」戴校長真誠的說道，夫婦倆人商量不到一分鐘的時間，當機立斷決定退休、回老家生活，第二天回家時身邊只帶了兩個包包、一點衣物，以及仍清楚記得家的味道的母親。
回到家後，夫婦倆就忙著張羅照顧母親，從民國九十四年十一月開始定居，一路住到現在。老房子是戴校長最熟悉的地方，憶起當年房子建造時，校長只是小學生，砌磚砌牆蓋房子他也有幫忙，建造途中曾因怕鋼筋水泥被人偷，他和爸爸守在工地過夜。
對戴校長來說，這是遊子歸鄉的感覺，別人問他是哪裡人，總會自然而然說出他是花蓮鳳林人，即便在台北住了四十多年絲毫影響不了，因為這裡是他長大的地方。而對校長夫人胡玲玉而言，以一個閩南環境成長下的背景嫁入客家氣息濃厚的家庭，沒有適應不良，反而從中得到更多。
從心出發的愛與溫暖
戴校長的母親在今年十月離開人世，庭院還擺著喪禮留下的花，談起這段往事他沒有遺憾，因為戴校長盡了最大的力量來照顧母親，他把媽媽醫療發展的過程詳細記錄下來，像是什麼時候可以跟她說什麼話，看醫生吃了什麼藥有什麼效果，吃安眠藥多久會醒來等等…，到後來媽媽的生活能力漸漸退化，仍然扎實的紀錄，總共寫了四五個記錄本，裡頭除了文字描述還有照片輔助，「雖然現在母親過世還未滿百日，但我覺得很輕鬆，因為已經盡力了。」
這樣的心境就跟當初父親過世時，戴校長與太太在靈堂前守靈，他們一起數著飛機票根的感覺一樣，這是因為在眾多兄弟姊妹裡，花最多時間陪伴老人家的是戴校長，住的最遠是他，花最多交通費的也是他，所以當年父親過世後傷痛能夠很快的就平息下來了，就是因為這一段經驗，「不要讓自己後悔」的信念讓夫婦倆立即選擇退休，校長夫人胡玲玉對於丈夫感到欽佩，在這過程中有很多寶貴的經驗值得與人分享，門諾醫院身心科就曾邀請戴校長去分享失智老人的照顧經驗，讓有同樣處境的家庭能一起分享、解決問題，在醫生從旁協助與指導下，戴校長表示在那裡會學到很多，是很不一樣的感受。
第四個眼光看鳳林
因為母親生病的緣故，戴校長夫婦對鳳林的認識就是從醫療體系開始，鳳林衛生所給他們留下非常好的印象。把媽媽從台北帶回鳳林的第一天，衛生所的護士就立即登門拜訪，並主動替媽媽量血壓、問候老人家，這一點小舉動為校長夫婦的心房注入暖流。後來母親的狀況一直退步，需要居家護理的協助，有些專業的醫療動作無法自己來，鳳林衛生所的護士幾乎隨傳隨到，印象最深刻的是有次大年除夕，因為媽媽的鼻胃管跑出來，護士義不容辭的就立即趕到幫忙，臉上掛著甜甜的笑容，絲毫沒有半點怨言，這樣的工作態度是在台北不曾遇過的。
然而，談到花蓮的轉診制度校長夫婦不甚滿意，花東的醫療資源存在城鄉落差，如果遇到嚴重病情需要轉診，路途顯得遙遠漫長，舉例而言，若家中突遇緊急狀況需要送醫，救護車會先送達鳳林榮民醫院，但若要送至門諾醫院，則需要會請家屬自行送醫，相比台北便捷的醫療系統與交通網，花蓮仍有待加強。事實上，鳳林有 20% 以上是 65 歲的老人家，「這樣一來一回的轉診制度而耽誤急救的黃金時間，有時會讓我們覺得很委屈。」戴校長幽幽的說道。
另外，在搬來花蓮之後，戴校長夫婦感受到最大的不便就是交通問題了，有一首歌唱出台北與花蓮間交通的大落差：「人家是在坐火車，我們是在站火車」，因為西部幹線火車班次多，買票容易又有位子坐，但在東部就得搶票，搶不到就只好站著坐火車，這句話徹底描述了東部人對於交通不便的心聲。
戴校長認為，若能有一條蘇花高，那麼對花蓮當地居民而言必然是最方便的捷徑，雖然不能否認開通蘇花高會對花東的生態環境造成衝擊，但是以一個在地居民的角度觀察，「花蓮並不只有觀光產業，文化與教育學習都需要這條蘇花高。」校長夫婦以自己為例來說明，以前在台北可以隨時就去聽演講、參與藝文活動，因為坐公車一下子就到了。但來到花蓮之後，要看場表演可能就要到花蓮市區或東華大學，一段路程的來回會花費許多時間。藝文活動和文化學習的匱乏，更顯示出台北跟花蓮的文化落差，若因交通問題，花蓮人沒有機會學習、享受藝文薰陶，是很可惜的事。
在教育這一塊，校長夫婦也看到了許多問題。鳳林人口平均年齡是33歲，但整條街看不到年輕人，因為那是60歲的阿公牽著6歲的孫子平均出來的年齡，是兩極化的分配。在鳳林，經濟水平好的家庭通常把孩子送到花蓮市讀書，更顯示出隔代教養與弱勢家庭孩童的問題。戴校長認為，留下來的小孩需要更加倍的關懷和照顧，因為許多弱勢家庭容易忽略關懷照料孩童這一塊，使孩子們缺乏正確的價值觀和對的生活態度，甚至基本的學習態度都造成扭曲，十年二十年後這批孩子長大成為中間分子後怎麼辦？只會造成城鄉間愈拉愈大的差距，「我們從都市住到鄉下，看到一些現實的教育現象會有很深沉的擔憂。」校長夫人胡玲玉憂心的說。而回憶往事也讓她感慨萬千，印象深刻的是，當時她決定要繼續讀書進修，學費是由公公全額負擔，公公覺得子女的教育是父母的責任，即便那時自己已有能力負擔，公公仍舊堅持，這個觀念也影響夫婦倆對於自己子女教育的傳承，「因為這是我們的責任」。
點亮退休生活不寂寞
在鳳林生活最大的感受就是生活節奏變的緩慢，以前在台北就是馬不停蹄的匆忙感，哪怕時間很充裕，看到公車來時仍然會不由自主地追逐，就算只有三五分鐘的時間也不願意等待。但空間轉換到鳳林就完全不同了，這裡沒有東西可以追，自然而然生活腳步就會放慢下來，這是一個讓人覺得非常舒服的生活環境，「特別是吃過晚飯後，我們夫婦倆會踩著單車邊散步，感覺很愜意。」戴校長夫婦在慢步調中開心地過著退休生活。
同時他們也期望政府對於鳳林老人醫療這部分能夠做的更完善，鳳林的獨居老人很多，子女都到外地去工作，夫人胡玲玉即笑言：「像我們兩個這樣的年齡，在鳳林可算是年輕人呢！」戴校長也表示，現階段在鳳林五六十歲退休的人很多，體力仍然很好，也有一些想法，如果說能形成一種風氣，讓輕老年來照顧老年那會是一件很棒的事，這樣的關懷他們夫婦倆一直有在默默進行，但光靠這點微薄的力量是不夠的，期望政府能夠看到這個層面並加以發揮改善。
而對於教育的熱忱，在退休後也沒有減少，夫婦倆曾自發性當了三年的課輔老師，幫忙鳳林教會的孩童上課，並為當地孩童募集了五千多本書，讓教室裡面有滿滿的兒童讀物。除此之外，兩人也帶小朋友到台北戶外教學，去認識一些文化設施、去書店買書，「這是一個很好的引導和鼓勵」戴校長看到的鳳林小孩欠缺的就是人的陪伴和照顧。
退休後的生活對這對夫婦而言，是個全新的開始，他們有好多事情要做，有許多溫暖的人情在身邊不斷發生，還有這裡的空氣和土很黏人，你問他們是否想要再回到台北生活呢？「不可能啦！」，對他們而言，這裡才有家的味道，以及退休後的大夢正要慢慢實現。
【計畫名稱】看見鳳林－慢城人文之旅
【相片、文字】花蓮縣數位機會中心（郭于葶）
在城鄉往返中走向定居的路
民國九十四年八月戴校長從台北南湖高中退休，離開了熱愛的教育工作，如此毅然決然回到老家鳳林定居的原因，是因為自己的母親想回家了。戴校長是家中老么，母親生下時已可算是高齡產婦，從小媽媽就最疼他，即使患了失憶症也沒把他忘記，當時的他五十二歲，已達到可退休的資格，他想在媽媽還記得他時盡量陪伴在她身邊，「我怕那種樹欲靜而風不止的心酸，在午夜夢迴湧上來會無法抑制。」戴校長真誠的說道，夫婦倆人商量不到一分鐘的時間，當機立斷決定退休、回老家生活，第二天回家時身邊只帶了兩個包包、一點衣物，以及仍清楚記得家的味道的母親。
回到家後，夫婦倆就忙著張羅照顧母親，從民國九十四年十一月開始定居，一路住到現在。老房子是戴校長最熟悉的地方，憶起當年房子建造時，校長只是小學生，砌磚砌牆蓋房子他也有幫忙，建造途中曾因怕鋼筋水泥被人偷，他和爸爸守在工地過夜。
對戴校長來說，這是遊子歸鄉的感覺，別人問他是哪裡人，總會自然而然說出他是花蓮鳳林人，即便在台北住了四十多年絲毫影響不了，因為這裡是他長大的地方。而對校長夫人胡玲玉而言，以一個閩南環境成長下的背景嫁入客家氣息濃厚的家庭，沒有適應不良，反而從中得到更多。
從心出發的愛與溫暖
戴校長的母親在今年十月離開人世，庭院還擺著喪禮留下的花，談起這段往事他沒有遺憾，因為戴校長盡了最大的力量來照顧母親，他把媽媽醫療發展的過程詳細記錄下來，像是什麼時候可以跟她說什麼話，看醫生吃了什麼藥有什麼效果，吃安眠藥多久會醒來等等…，到後來媽媽的生活能力漸漸退化，仍然扎實的紀錄，總共寫了四五個記錄本，裡頭除了文字描述還有照片輔助，「雖然現在母親過世還未滿百日，但我覺得很輕鬆，因為已經盡力了。」
這樣的心境就跟當初父親過世時，戴校長與太太在靈堂前守靈，他們一起數著飛機票根的感覺一樣，這是因為在眾多兄弟姊妹裡，花最多時間陪伴老人家的是戴校長，住的最遠是他，花最多交通費的也是他，所以當年父親過世後傷痛能夠很快的就平息下來了，就是因為這一段經驗，「不要讓自己後悔」的信念讓夫婦倆立即選擇退休，校長夫人胡玲玉對於丈夫感到欽佩，在這過程中有很多寶貴的經驗值得與人分享，門諾醫院身心科就曾邀請戴校長去分享失智老人的照顧經驗，讓有同樣處境的家庭能一起分享、解決問題，在醫生從旁協助與指導下，戴校長表示在那裡會學到很多，是很不一樣的感受。
第四個眼光看鳳林
因為母親生病的緣故，戴校長夫婦對鳳林的認識就是從醫療體系開始，鳳林衛生所給他們留下非常好的印象。把媽媽從台北帶回鳳林的第一天，衛生所的護士就立即登門拜訪，並主動替媽媽量血壓、問候老人家，這一點小舉動為校長夫婦的心房注入暖流。後來母親的狀況一直退步，需要居家護理的協助，有些專業的醫療動作無法自己來，鳳林衛生所的護士幾乎隨傳隨到，印象最深刻的是有次大年除夕，因為媽媽的鼻胃管跑出來，護士義不容辭的就立即趕到幫忙，臉上掛著甜甜的笑容，絲毫沒有半點怨言，這樣的工作態度是在台北不曾遇過的。
然而，談到花蓮的轉診制度校長夫婦不甚滿意，花東的醫療資源存在城鄉落差，如果遇到嚴重病情需要轉診，路途顯得遙遠漫長，舉例而言，若家中突遇緊急狀況需要送醫，救護車會先送達鳳林榮民醫院，但若要送至門諾醫院，則需要會請家屬自行送醫，相比台北便捷的醫療系統與交通網，花蓮仍有待加強。事實上，鳳林有 20% 以上是 65 歲的老人家，「這樣一來一回的轉診制度而耽誤急救的黃金時間，有時會讓我們覺得很委屈。」戴校長幽幽的說道。
另外，在搬來花蓮之後，戴校長夫婦感受到最大的不便就是交通問題了，有一首歌唱出台北與花蓮間交通的大落差：「人家是在坐火車，我們是在站火車」，因為西部幹線火車班次多，買票容易又有位子坐，但在東部就得搶票，搶不到就只好站著坐火車，這句話徹底描述了東部人對於交通不便的心聲。
戴校長認為，若能有一條蘇花高，那麼對花蓮當地居民而言必然是最方便的捷徑，雖然不能否認開通蘇花高會對花東的生態環境造成衝擊，但是以一個在地居民的角度觀察，「花蓮並不只有觀光產業，文化與教育學習都需要這條蘇花高。」校長夫婦以自己為例來說明，以前在台北可以隨時就去聽演講、參與藝文活動，因為坐公車一下子就到了。但來到花蓮之後，要看場表演可能就要到花蓮市區或東華大學，一段路程的來回會花費許多時間。藝文活動和文化學習的匱乏，更顯示出台北跟花蓮的文化落差，若因交通問題，花蓮人沒有機會學習、享受藝文薰陶，是很可惜的事。
在教育這一塊，校長夫婦也看到了許多問題。鳳林人口平均年齡是33歲，但整條街看不到年輕人，因為那是60歲的阿公牽著6歲的孫子平均出來的年齡，是兩極化的分配。在鳳林，經濟水平好的家庭通常把孩子送到花蓮市讀書，更顯示出隔代教養與弱勢家庭孩童的問題。戴校長認為，留下來的小孩需要更加倍的關懷和照顧，因為許多弱勢家庭容易忽略關懷照料孩童這一塊，使孩子們缺乏正確的價值觀和對的生活態度，甚至基本的學習態度都造成扭曲，十年二十年後這批孩子長大成為中間分子後怎麼辦？只會造成城鄉間愈拉愈大的差距，「我們從都市住到鄉下，看到一些現實的教育現象會有很深沉的擔憂。」校長夫人胡玲玉憂心的說。而回憶往事也讓她感慨萬千，印象深刻的是，當時她決定要繼續讀書進修，學費是由公公全額負擔，公公覺得子女的教育是父母的責任，即便那時自己已有能力負擔，公公仍舊堅持，這個觀念也影響夫婦倆對於自己子女教育的傳承，「因為這是我們的責任」。
點亮退休生活不寂寞
在鳳林生活最大的感受就是生活節奏變的緩慢，以前在台北就是馬不停蹄的匆忙感，哪怕時間很充裕，看到公車來時仍然會不由自主地追逐，就算只有三五分鐘的時間也不願意等待。但空間轉換到鳳林就完全不同了，這裡沒有東西可以追，自然而然生活腳步就會放慢下來，這是一個讓人覺得非常舒服的生活環境，「特別是吃過晚飯後，我們夫婦倆會踩著單車邊散步，感覺很愜意。」戴校長夫婦在慢步調中開心地過著退休生活。
同時他們也期望政府對於鳳林老人醫療這部分能夠做的更完善，鳳林的獨居老人很多，子女都到外地去工作，夫人胡玲玉即笑言：「像我們兩個這樣的年齡，在鳳林可算是年輕人呢！」戴校長也表示，現階段在鳳林五六十歲退休的人很多，體力仍然很好，也有一些想法，如果說能形成一種風氣，讓輕老年來照顧老年那會是一件很棒的事，這樣的關懷他們夫婦倆一直有在默默進行，但光靠這點微薄的力量是不夠的，期望政府能夠看到這個層面並加以發揮改善。
而對於教育的熱忱，在退休後也沒有減少，夫婦倆曾自發性當了三年的課輔老師，幫忙鳳林教會的孩童上課，並為當地孩童募集了五千多本書，讓教室裡面有滿滿的兒童讀物。除此之外，兩人也帶小朋友到台北戶外教學，去認識一些文化設施、去書店買書，「這是一個很好的引導和鼓勵」戴校長看到的鳳林小孩欠缺的就是人的陪伴和照顧。
退休後的生活對這對夫婦而言，是個全新的開始，他們有好多事情要做，有許多溫暖的人情在身邊不斷發生，還有這裡的空氣和土很黏人，你問他們是否想要再回到台北生活呢？「不可能啦！」，對他們而言，這裡才有家的味道，以及退休後的大夢正要慢慢實現。
【計畫名稱】看見鳳林－慢城人文之旅
【相片、文字】花蓮縣數位機會中心（郭于葶）
